同奈省人民委员会

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同奈发现、研究考古学阶段

这里史前-史初时期考古学最初的开采历史与欧洲探险家、旅游家、传教家和殖民紧密相连和在二十世纪80-90年代在越南工作的帕维派部的成员,以及同奈两岸地名和这条河右岸的地方(砖厂、平多、木岸、安兴、平达、盖万、福龙、福礼、隆恩等)。在20个地点收集史前器物,1886年至1890年包括近1200石器和10斧头都由Holbe集合,在哈密(1897年),R. Verneau1904年),都陈列在1889年的巴黎世界博览会。或作为越南的研究所不下典型器物同奈省的第一个集合的历史在博物馆法国 - 被保留在河内和胡志明市的历史博物馆。虽然这些结果只是随机的,没有科学背景清楚,但是收集仍是研究史前考古学有价值的 - 是同奈省和整个东南亚使用的有价值的文件。

在未来的探索方式开始的两个世纪通过对铜老董奈河,城市乌龟之间进行的在越南的第一个发掘。边和附近10公里(1902)和乔丁( 1910 。根据方丹( 1970 ,就这一个已经提供了383个大小的遗物,让我们更加了解古边和的新石器时代。类似的遗迹在老挝铜龟发现在这个时间在同奈省的地形许多地方,从边际冲积低域的旱地红壤。在春禄1927年的红壤丘陵区,独特的巨石纪念碑由工程师发现(1927 1929 。文物是一个石墓(支石墓) ,印度支那军衔的重要历史1930联邦列表总督,与许多当代的文章,然后与相关的意见不同产地和年代的拱顶或两个群体的巨石建筑。总体而言,在本世纪,在整个地区,发掘,在内容和性质的业余缺乏基本材料领域的许多卓越的发现。在学术界法国和欧洲的一般概念,这个区域只存在新石器时代遗址的几个世纪(公元前)和老挝古迹龟(越南) ,索姆戎森 - 的猎物(柬埔寨)是东南亚海洋的原始文化的典型外观。

在史前考古学发展的第三个阶段 - 同奈省主要用途始于世纪60年代初,但发现和研究工作者属于印度支那地质学会的主要成员:方丹研究人员的调查结果必须“补”知识空白对石材行业中,上更新统老式存在三个步骤股份湄公河,同奈省(越南)范围内的能力和柬埔寨。证据表明,人们发现像手斧在印度风格砷录得亨坤的6和可以追溯到70-60万年的相当于约定的大约2表面剥落工具老红军山。除了老石遗迹,周围的金属支石墓恒坤7个站点为E Saurin发现,这是铜渣和模具砂岩中最重要的痕迹已确认铜冶金的存在,在土著文化层在坑的0.51米的深度坤1 (或山陶器) E. Saurin 1963年至1971年) 。与方丹( 19701975年) ,一系列古迹在同奈河流域与史前文物的收集进行探讨是相当笨重,难得在这个区域。特别是,许多调查福谭, H。方丹和他的同事收集了1214石器,陶器和在此基础上,提出了名称为“谭福文化”为当前设置的历史可追溯至新石器时代框架的区域称为古迹 - 黄铜初步时期。

这是第一次在同奈省,一些文物已经被C14在核辐射萨克雷,GIF研究中心 - 河畔 - 伊维特,摩纳哥(法国),结果如下:1亨坤(这样,3950±250),益智党(3040±1403000±110),瑞秋努伊(2400±100),铜老挝海龟(2230±100),两个重要的古迹临时埋葬铁在早春罐子禄 - 富安和(2590±2902400±100)及恒坤9230021902100±150)。

有了这样的发现,根据我们的检测山陶器和严重遗迹在棺材陶瓷春禄,是考古学历史上最大的贡献 - 利用了这一点同奈的应用,因为那是非常重要的结果证实了数据的历史可以追溯到青铜铸造业的提早出现 - 铁艺当代东南亚。

一般情况下,超过三个世纪搜索,探索,法国科学家发现了两个老石的地点初步的时期, 20个站点 - 埋葬时代金属和定位30分史前文物在同奈河流域。当然,要研究同奈古文化的能力是有限的,因为即使有没有专着的形成和上升到文化历史 - 主要用途的土地。因此,我们可以说,直到1975年之前,原始社会在同奈河流域特别是在一般和物质文化的研究,作为一种历史现象,基本上是不可行的。幽门后方丹访问的网站是党在1974年,澳大利亚考古学家贝尔伍德( 1978)评论说: “在湄公河三角洲的网站的发掘可以提供非常有趣的结果,但现在只能确认,我们还是知道的非常少在东南亚最肥沃的土地之一, 发展新石器和金属”。

第四个发现阶段开始越南南方解放后到现在。就在30-4 许多研究人员1975年的越南考古学家机构与博物馆工作人员和科学学科相关的步骤来部署实地考察项目的同奈省的合作 - 研究系统的土地主要面向时代Palaeothic在同奈早期勘探力度。其结果是废墟杭刚的62进行了测试几次,文物点与老石头的技术特征也被记录在春禄省 - 隆庆(凸轮注射液,努伊,表皮脱落,禄平,平萱) ,在通山(或开放读谭嘉2 ,在新富(富归仁) 。一种文化的存在正在进一步的科学审查,搜查和确认,此外,过渡期的第一痕迹的古老的石头 - 新石器和石新录制的地层属于7B恒坤春禄 - 隆庆木材或接地端(永恒)与过程工程集团清晰的印记信令考古潜力中学时代,从几千年前藏在同奈地。

发现令人印象深刻的考虑到本研究的方法是在与年龄相关的金属同奈省文物区。古迹如芒陶瓷,石材木材,兴盛,山菠萝蜜,芒果山,富安和,我去,发动机舱,蜈蚣泉,三安水库,戴一个,泉庄,蔡郎,瑞秋树叶等..随着一系列发掘的遗址作为帮助提供的参考基准为收藏偶然发现,在过去,设定依据从物理材料的整个系统数百名在同一个时代遗址,并明确确认本土文化传统的发展阶段,在整个第二个千年公元前一个儿子( 1977 1997 ,该方( 1978 1997 ,平达开展( 1979年, 1993年),长城(1978 1996 ,蔡督(1976 1977 1979 ,蓬银(1986 1994 ,蓬托姆( 1997 ,弹簧的选择(1978 1979 ,恒坤7B 1996 ,等等。和检测 - 被查处 - 发掘,研究同奈省文化场所,以及两个史前收藏 - 主要用途是在越南认可(旅费和在地板上的户外居住,墓地,墓的石头,工艺作坊和多学科的应用,仓库,厨房,原始的社区活动,等等)都是金属的时代,在同奈的研究提供科学依据。

同奈省的文化的正宗主人是通过古代的骨头,尤其是头骨遗骸,在文物(鞍山转到瑞秋森林,禄江)的故事中找到,或者在某些确定陪葬品(武器 - 饰品 - 狩猎用具,宝石或赤土色)外侧或内侧的陶罐你喜欢春禄森林里的边缘概率(榕碧,榕钙VO)。虽然有人认为他们的人性,通过某种类型的评价尺度蒙古人,还是“穴居人”(类似于马来西亚人)或印度尼西亚的成分,但是,在问题还需要有讨论和交流进一步。

博物馆展品的科学会议和活动,省和发掘合作的研究计划 - 研究 - 评估 - 已经宣布考古记录的每一步历史 - 同奈省的主要用途。同奈省,同奈省对ST的文化区域的专着,博士论文的科学史。胡志明市(玄乐吴庭艳cb.1991 ;荡范升, 1992 ,文化历史的复杂的系统 - 同奈省的主要用途(范德农德孟1991 ,关于发展(裴智晃1994年特定阶段) ,在特定的工艺(阮江海1997 ,或在纪念碑的特定类型(阮氏口1997)中成功卫冕的城市。胡志明市,河内和列宁格勒。在纪念碑的专着 - 指同奈省文化文物已经公布。岩石样品,铜,陶器和花粉孢子在越南许多科研机构实施了天然科学方法的分析(河内,胡志明市。 ,胡志明市)和国外(莫斯科,巴库,东京) 。评估结果是从在城市核辐射的C14分析实验室收到。胡志明市,北京,柏林和列宁格勒:平达( 3180 ± 50 ,鞍钢( 2885 ± 60 2775 ± 50 ,督蔡( 2990 ± 105 ,后根据树轮样本进行调整的约会( 3145 ± 130 - 北京, 2495 ± 50 - 柏林) ,蓬银( 3080 3010 2770 2640 2310 ± 40 - 列宁格勒, 2570 ± 100 2450 2376 ± 40 2505 ± 55 2470 ± 70 - TP ,胡志明市) ,禄江( 3950 ± 75 1490 ± 50 ; 。人声武( 2480 ± 50 ,华尔街( 3360 ± 80 3195 ± 70 ,该墓( 3260 ± 70 ;迪叶( 3100 ± 60 ,恒坤7B 2720 2590 2570 2220 ± 50)和富筝( 2100 ± 40

所有挖掘结果 - 研究 - 一种新的成熟的专业知识在现实存在这里的文化历史的传统 - 用绰号血管的河流分开的初步越来越多的科学家面盆: “文化同奈的”或“文化同奈情结” ,并包含所有备选名称: “福谭” “码头” “铜老海龟” “铁桥” “瑞秋山“,”垂直“,”富安和“,”过去的榕碧“(或”吉奥“ 。这也就是经济学研究的原料基础的来源和轮流在文化的交流与融合 - 结晶形成的身份与古同奈省的社会风气 - 它不是1975年以前被识别。在了解目前的情况,可以有一个图像历史 - 人类活动的历史同奈分布存在从早期的更可信的痕迹,早期的老石新石器时代。一个文化中心的形成和发展 - 数字原生金属作为所有最基本的分区现象独特的历史特点:海拔玄武岩红壤丘陵,下游三角洲和沿海森林和湿地以撒边际。而需要并且有复杂的定位原始文化从黎明历史性的一刻通“门槛”文明,在平坦的空间和时间中的唯一的充分必要条件时间,渐渐照亮同奈省的过去的历史的奥秘。

资源:同奈地志,同奈综合出版社于2012年​

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